在通榆县的西南部，有一个蒙古族乡，它的名字叫做包拉温都。
包拉温都是蒙古语，意为紫色的山岗。蒙古族农牧民最初在清末建立村屯时，正是由于这道绵长几十里的紫色山岗的存在，把自己所建立的村屯命名为包拉温都。
那么，这绵延几十里的山岗，为什么会呈现出紫色呢？这还需要我们从头说起。
山杏是科尔沁草原上唯一的在早春开花的灌木。每年3月，春寒乍暖，山杏树密密匝匝的枝条便早有了生机，紫红色的枝干此时泛着油光，枝条上一串串的花蕾苞芽已翘起了头，在等待着东风的消息。大片的杏树此时已给山岗染上了淡淡的紫色。直到四月的下旬，一夜东风，这里满山野杏树便是千树怒放，万顷飘香。站在山脚之下看沙丘之上，花海无涯，云蒸霞蔚，粉白色的杏花盛开在紫红色的枝条上，远远望去，色彩融合便是一道淡紫色的风景。故蒙古人称此山岗为包拉温都（紫色山岗），包拉温都屯也为此而得名。
2002年，经吉林省政府批准，成立了包拉温都省级自然保护区。保护区南北长23千米，东西宽34千米，总面积为62,190公顷，其中有山杏林1629公顷，使这片大自然的奇观得到了有效地保护。
今天，包拉温都杏树林已成为通榆的著名旅游景点。每年春季杏花盛开之际，这里游人如织，车水马龙，盛开的杏花花海不仅装点了这里的沙丘山岗，也装点了人们美好的生活，成为吉林省西部地区极具特色的旅游景点。
百里杏花十里天，淡淡清香漫无边，不曾谋面先醒脑，气润身心天地宽。走进杏花山，举目远眺，重重叠叠的杏花从近处清晰真切到远处的渐渐模糊，天空已被压缩成一条淡蓝色的飘带，下面的花，便是从粉白到淡紫。此时如凝观，便会觉得花已无花，色已无色，人已无人。迎风而俯视，山在此时变成了一种起伏无涯的色彩，似一片片，一簇簇淡紫色的云雾；漫步于杏花丛中，细观一丛一簇，一枝一干，一朵一瓣，一心一蕊，喧闹的世界，喧闹的游人，在这里早已酿成了静谧，这和大自然细致入微的亲近，色香入心入魂，便会产生瞬间的终极之感。有学者认为，蒙古族先民在此生产生活，观其开满杏花的紫色山岗，旷世的心胸必会有至深的感悟，舍其小而求其大，临其近而眺其远，倚立于天地之间的吐纳，不加雕琢而直抒胸臆。放眼于山岗之巅，杏花之海，以包拉温都为自己的家园命名，看似浅白却直奔终极。
在历史上，包拉温都地方，早就有人类在这生息。在这片杏林中，这里的人们先后发现了新石器晚期的石斧、石犁，发现过辽金时期的生产生活用具。其中有一枚“东平某某出车”的印章。对此铜印，有专家认为是明代此地蒙古族地方政权进京进贡所用的印章，但也有学者认为，明代有东平洲，其地址在今山东省境内，此铜印上的东平与包拉温都地方不可能产生联系。此印应为辽代印章，其主要证据是辽代在辽河岸边设有东平县，该县为同州所属，从时间和距离上看，包拉温都地方在辽代应和东平县有较密切的联系，故该印章为辽代地方政府掌管民间徭役出车之章的可能性较大。
包拉温都屯建立时间大体在清朝末期，此屯建立后发展比较迅速，人口比较集中，所以瞻榆县建县的第二年（1916年），即在包拉温都村建立了地方保卫团。1930年3月，瞻榆县设6个区20个村，其中就有包拉温都村。当时县政府提倡地名用汉语名字，所以把包拉温都村称为温都村。1945年，包拉温都始办蒙古族小学，由此可见该村当时文化教育发展情况。1956年包拉温都蒙古族乡成立，1959年文牛格尺河洪水暴发，包拉温都屯被淹没，三年后该屯才得以重建。1960年3月，包拉温都公社和瞻榆农场合并，成立包拉温都农牧场。1961年4月，农牧场撤销，重新恢复包拉温都公社。1965年包拉温都屯划归内蒙古科右中旗，虽然这次划归使最初的包拉温都屯已经不在同一县行政区域内，但包拉温都这个地名，作为当时公社的名字，一直延续到今天。
独特的民族构成和独特的地理条件，也使包拉温都乡形成了自己独特的地方文化，乡文化站成立了杏花文学社，主办了《杏花》文学报，组建了乌兰牧骑演出队，得到了省市民委和文化部门的高度重视。乌兰牧骑演出队先后被吉林省文化厅和白城地区评为先进集体，并奖励了上万元的录放设备，1989年，包拉温都乡被白城地区行署授予全区文化先进乡。1994年至1996年，经过三年的公路桥梁涵洞建设，县城至包拉温都乡的省级公路初具规模。2002年包拉温都至瞻榆的柏油路全线贯通，从此彻底结束了包拉温都交通不便的状况，包拉温都乡也从此驶上了经济社会发展的快车道。
